基本要道 第二篇
信
希伯来书的作者称“信靠神”为基督道理的“根基” (来 6:1)，信与悔改一样，是基督徒行事为人的基础。施洗约翰(徒 19:4)、主耶稣自己(可 1:15)和所有的使徒(徒16:31)都告诉人们要“信”！
对真道的信仰
圣经提到两种“信”，首先是对真道的信仰(提前3:8,9; 提前6:20,21)，真道是我们信仰的内容。从根本上讲，基督徒相信圣经的话语，特别是关于神差遣祂的儿子降世为人，拯救我们这些悖逆的人的信息。
基督教教义中有许多关于真道的教导，例如使徒信经里列举了许多“真道”方面的基本教导：
使徒信经：
我信上帝，全能的父，创造天地的主。
我信我主耶稣基督，上帝的独生子,因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；在本丢·彼拉多手下受难，被钉在十字架，受死埋葬；降在阴间；第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，审判活人、死人。我信圣灵。我信圣而公之教会。
我信圣徒相通。我信罪得赦免。我信身体复活。我信永生。阿门！
但是，“真道”最终也涵盖了圣经的全部教导。
我的信
圣经也讲到另外一种信，通常指我们个人怎样对待“真道”，我们对待“真道”的态度是“我的信”。
信道是从听道来的(罗10:17)，换言之，“我的信”是从听“真道”来的。
如果，在听到或读到“真道”以后，我们里面生发了一种与神的新的关系，以至于我们开始靠着祂得蒙赦罪(徒10:43)，能够活出美好的生命(来 11)，信祂为我们预备一切所需(太6:30)，那么，我们就拥有了与神的个人关系。
要使“我的信”令我得到任何永恒意义上的益处，信的对象必须是值得信任的，它必定是“对神的信”。
“我的信”是人向着神的心，唯有神能看到。神看到“我对耶稣的信”，然后，基于这种信，神称我们为义。根据圣经，我们称义并不是出于我们的行为(加2:16)。
除非拥有了个人对神的信心，人不能讨神的喜悦（来11:6）。
如果人真正拥有了个人对神的信心，他/她就应该感谢神，因为，正如悔改一样，信心是来自上帝的恩赐 (弗 2:8; 徒 14:27)。
所有拥有个人对神的信心的人总是会有好的行为。如果一个人声称自己有信心，却没有好行为，那种信心是死的(雅2:26)。
虽然人们不能看到一个人对神的信心，他们却能看到那自称有信之人是否有好的行为(雅2:18)。实际上，到末日审判的时候，耶稣自己会把这些好行为作为判断一个基督徒个人信心的证据(林后5:10)。
你当做什么？
- 相信圣经关于神与祂透过祂儿子为我们成就的救恩的基本教导。
- 特别要相信神自己对你爱到一个地步，以至于祂差遣祂的儿子为你的罪而死。
- 相信神会帮助你明白圣经的其他教导。
- 活出好的生命来，以表明你相信圣经的教导。
信心的祷告
天父，我信你，且信你赏赐那寻求你的人。
我信你爱我到一个地步，以至于很久以前你就预备好要差遣你的儿子来到这个世界上，为我的的罪受死。我信耶稣基督就是你所应许的那一位救主，他来是要拯救我。
我相信我还有许多的事情不明白，求你帮助我相信关于你的一切。
也求你帮助我过你所喜悦的生活，以表明我真的相信你。
谢谢你因耶稣的缘故听我的祷告，阿门！